Darkness, Light, Mashiach OR Darkness, Mashiach, Light OR?

 וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי, כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר; וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ, עֵשָׂו.

וְאַחֲרֵי-כֵן יָצָא אָחִיו, וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו, וַיִּקְרָא שְׁמוֹ, יַעֲקֹב; וְיִצְחָק בֶּן-שִׁשִּׁים שָׁנָה, בְּלֶדֶת אֹתָם.
"When the time came for her to give birth, there were twin boys in her womb. 25 The first to come out was red, and his whole body was like a hairy garment; so they named him Esau. [e] 26 after this, his brother came out, with his hand grasping Esau\’s heel; so he was named Jacob. [f] Isaac was sixty years old when Rebecca gave birth to them."

 וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי, כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר; וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ, עֵשָׂו.

וְאַחֲרֵי-כֵן יָצָא אָחִיו, וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו, וַיִּקְרָא שְׁמוֹ, יַעֲקֹב; וְיִצְחָק בֶּן-שִׁשִּׁים שָׁנָה, בְּלֶדֶת אֹתָם.
"When the time came for her to give birth, there were twin boys in her womb. 25 The first to come out was red, and his whole body was like a hairy garment; so they named him Esau. [e] 26 after this, his brother came out, with his hand grasping Esau\’s heel; so he was named Jacob. [f] Isaac was sixty years old when Rebecca gave birth to them."
 
I will bring a few different points, and later will tie them together to reveal deep secrets.
Isaac prayed for his wife to have children and God answered his prayers. Now Rebecca is about to give birth to twins, but they are too wild in her womb. Out of fear she calls on God and God explains that out of her womb two nations will split.
 
Now let\’s go back for a moment to another issue. We know that Abraham didn\’t bless his son. Why? Did he forget? No.  Did he not have enough blessings to transfer to his son? Yes.

 
Abraham established the chariot (Vehicle) of Chessed (Loving Kindness). Isaac is the left column (Gevurah) and as such he has an enormous power to draw light. This power was received when Abraham bonded Isaac, with the highest act of judgment (Din) in the famous event on the mount of Moriah.
That event also created the relationship and dependency between Chessed and Gevurah.
 
A blessing of Abraham to his son will "corrupt" this delicate connection. God showed Abraham the future and the evolution of his seed from the covenant to the final redemption. Therefore he knew that Jacob (chariot of Tiferet, central column) would come out from Isaac.
 
Rebecca has numerical value 307, which is רבה= Light, אור, 207 and ק, the only Hebrew letter that goes below the writing line. The significance is that it fed the negativity and allowed Esau to grow in her. That made her the best channel to bring Jacob to the world. But there is one important spiritual law that must be obeyed to bring the highest light out of Jacob. This law says that the greater the light, the greater the concealment of this light.
 
The word וַיִּתְרֹצְצוּ (Genesis 25:22) means running around. It tells us the fight that the two boys were going through in Rebecca\’s womb.  The letters רֹצְ in the middle also represent the cause of this fight.
 
It is the middle two letters of the 42 letter name of God that represents balance and connection to the Light of the creator at the root level. Also the first 4 letters "וַיִּתְר" means to give up, as Jacob gave up and let Esau come out of the womb first. He had a very good reason to do that. Those 4 letters are also numerically equivalent to "The Torah" "התורה".   Jacob was "אִישׁ תָּם", meaning complete, without a blemish. His birth and future actions will prove his significance of bringing balance to the whole existence.   He established the central column, without which, the world was still unstable.

Jacob has the attribute of Truth "אמת", which is related to the central column and the seal of God.
 
The Torah mentions that Isaac was 60 when Jacob was born. As you know the number 6 represent the work (and work of creations) and the 7th is the completion, the rest. Like Shabbat comes after 6 days of work.
 
Jacob knew that the future is more important and he gave in to Esau to come out first but not before he held onto his heel, עקב = עב, 72 (for the 72 names of God) and ( ק) took back control of what allowed Esau to grow inside the womb with him. Jacob\’s mission was to stay behind and let Esau lead but without the Light. You can find another hint or reference to that at (33:14). It\’s too long to explain this part here but the idea is the work before the peace or rest or finally Mashiach.
 
Why great light comes out of negativity is a big question. The answer is quite simple. Since God created this world for us to make (work), then there must be an "earning" process. We cannot have the light easy. A fight with negativity must exist before any kind revelation of the light.
 
A few examples are, Eve and the Snake for the fight to reveal the existence and the "work to earn the world".  Sodom and Gomorrah, Lot and His daughter and the seed of Mashiach. Abraham and Efron in order to have control over the connection to heaven (the Garden of Eden) in the cave of Machpelah. Here we have Esau and Jacob for the central column, then Jacob "earning" the blessings of the first born. There are many more.
 

The seed of creation concealed within the first 42 letters of Genesis.
" בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבּ "
"אבגיתצקרעשטןנגדיכשבטרצתגחקבטנעיגלפזקשקוצית"
"In the beginning God created the heavens and the earth. Now the earth was formless and empty,"
 
The words "תֹהוּ וָבֹהוּ" means chaos in Hebrew. The 42 letters ends before the word for chaos is completed "ה תֹהוּ וָבּ". Why is that? What is hidden here?
Now if we take the last 6 letters or the 42, which represent the last line of the Ana B\’koach we find out that the numerical value of it is 424. You got it right. It stands for Mashiach ben David (Messiah the son of David).
 
We see that God created Heaven and Earth and all was chaos and darkness and abyss. Then it says "and the Spirit of God was hovering over the waters." The spirit of God referred by the Kabbalists as the spirit of Mashiach. Only after that the command to bring the light out was given.
 
Mashiach was there before the Light came to be.!!!
The world today is in a very volatile state. No strong leadership or no leadership at all. Small forces of negativity (Terrorist groups, Pirates, Greedy bankers and others) can have control and bring down big governments. America with all of its mighty army, technology and money cannot bring peace to a small country like Iraq or other places around the world.


 
Throw a dart on the global map and you will hit a place with some form of chaos.
I bring this out in order for us to understand that there is the big plan of the Creator is in process. Current world chaos, which grows almost on a daily basis is actually a blessing for us to see that a great light is about to be revealed.
I hear the world crying and the pain is growing. People lose their jobs, lose their houses and bank savings to negativity.
 
The tears of the widows and orphans of wars around the world could fill up oceans.
The pain and witness to and the suffering is there to us know that there is hope.
 
Let us all pray for the end of chaos and that we will see Mashiach, Today, Amen.

The secret of Joseph\’s coat

וְיִשְׂרָאֵל, אָהַב אֶת-יוֹסֵף מִכָּל-בָּנָיו–כִּי-בֶן-זְקֻנִים הוּא, לוֹ; וְעָשָׂה לוֹ, כְּתֹנֶת פַּסִּים.

Now Israel loved Joseph more than all his children, because he was the son of his old age; and he made him a coat of many colors.

According to the Zohar, Joseph was the first born, because when Jacob consummated his first marriage he was thinking of Rachel while Lea was there. That connection to Rachel on the spiritual level created the spiritual essence of the first born with Rachel.

 

וְיִשְׂרָאֵל, אָהַב אֶת-יוֹסֵף מִכָּל-בָּנָיו–כִּי-בֶן-זְקֻנִים הוּא, לוֹ; וְעָשָׂה לוֹ, כְּתֹנֶת פַּסִּים.

Now Israel loved Joseph more than all his children, because he was the son of his old age; and he made him a coat of many colors.

According to the Zohar, Joseph was the first born, because when Jacob consummated his first marriage he was thinking of Rachel while Lea was there. That connection to Rachel on the spiritual level created the spiritual essence of the first born with Rachel.

When Joseph was born, the energy of the first born was revealed through him.  Jacob also knew that Joseph would continue the flow of his energy, central column, Tiferet to the world and establish the sefirah of Yesod. That was his great love. Here love is in the meaning of affinity and unity. Years later after they met in Egypt, Jacob manifested this connection when he asked Joseph to place his hand under his thigh (Genesis 47:29). That act connected Tiferet and Yesod.

Back to Joseph\’s clothing; many different translations are available for Joseph\’s coat and I won\’t get into that. Just forget the translation, it is good for a movie script but not for the Holy Bible.

The words כְּתֹנֶת פַּסִּים literally translate to garment of Stripes but the code word here is פַּסִּים. This word is a code for four higher angels. Those angels are also created during the blessing of the priests, Kohanim . The numerical value is 190 same as "צִיץ" (צִיץ הַזָּהָב נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ)  a special Holy crown that the High Priest put on His head to be able to draw the light to the world.

When the brothers wanted to take over Joseph, it said; "וַיַּפְשִׁיטוּ אֶת-יוֹסֵף אֶת-כֻּתָּנְתּוֹ, אֶת-כְּתֹנֶת הַפַּסִּים אֲשֶׁר עָלָיו" "that they stripped Joseph of his coat, the coat of many colors that was on him". Notice the mention of two coats. The first was his material coat and the other one was the spiritual coat. The brothers had awesome spiritual powers and all of them could control the protection that Jacob made for his special son.

It is important to know that each one of us has spiritual clothing, which is made with the energy we create with our actions. If we act negatively, we create clothing that invites trouble and chaos. Positive actions create clothing that will protect us when we need it.

The brothers did remove the protection that Jacob gave Joseph but they couldn\’t take away Joseph\’s own protection and that is why he had success in all he did.

Genesis – 613+7=620. Do You Get It?

The divine letters behind the word " בְּרֵאשִׁית" are "אבגיתץ". The first word means "In the beginning" and the second has the energy of unconditional love.
I commented on this in several of my commentaries to the Torah. This week we start reading the Torah from the beginning. The truth is that we are not repeating the Torah because it is the channel of the Light to this world and as such year 5769 is different from 5768. The Torah reveals new and different light.
 
The divine letters behind the word " בְּרֵאשִׁית" are "אבגיתץ". The first word means "In the beginning" and the second has the energy of unconditional love.
I commented on this in several of my commentaries to the Torah. This week we start reading the Torah from the beginning. The truth is that we are not repeating the Torah because it is the channel of the Light to this world and as such year 5769 is different from 5768. The Torah reveals new and different light.
When I read the beginning again today I understand new things. It is not the same Torah, the light is different and unique for this year.
This year the story of creation tells me a similar story but with different focus. The first Mitzvah is "Be fruitful and multiply". What does it mean in the global level?
The book of Genesis is related to the level of Keter. (Exodus = Chokmah, Leviticus=Binah, Numbers=Zeir Anpin and Deuteronomy=Malchut).  There are 613 Mitzvoth in the Torah that are observed by Jews and seven by noahides. Together they count to 620. As we know 620 is the value of the word Keter, which is the seed level of creation, the cause of everything.

 

"מצוה" (Mitzvah, precepts) translates to the Tetragramaton when we convert the first two letters to their At-Bash value, מצ in את־בש gives יה. When we unify all together as one in front of the creator we can connect to Keter.
In my commentary to Behar we found out that your neighbor is your brother. Love him even if he is not going to the same house of worship nor has a different name or symbol on his door.
The first day of creation is described as "יוֹם אֶחָד" (day one). One in Hebrew has the same numerical value of "אהבה", Love. It is not called "First day" but day ONE for the oneness and completion in it. The cause and thought of creation was reflected on the first day and it was Love (unconditional love).
Keter is the power behind the Aleph of "אבגיתץ". This is the force that pours love to us and sustains us. Looking at this simple equation (613 +7 = 620) we learn only one thing. UNITY. LOVE (Unconditional Love).
Let\’s start again and this time remember that our future depends on love among all, unconditionally.

I love you all (unconditionally)

 

¿Salió el Mesías de Sodoma y Gomorra?

La primogénita llamó a su hijo Moav "מואב" y cuándo acomodamos las letras vemos: "ו־מאב" que significa, Vav del Padre. Sabemos que de Moav hay una línea directa al Rey David y el Mesías es el hijo de David.  El valor numérico de Sodoma y Gomorra es 425 el cuál es el mismo que: "Mesías  Ben David" + 1. Cuándo la Luz abandonó ese lugar tenía que regresar a la oscuridad.

Primero demos una mirada al Sodoma y Gomorra del 2008.

"$39 billones: Las bonificaciones de Wall Street para los cinco bancos inversionistas más grandes el año pasado"
"$70 BILLONES dedicados para la paga de bonificaciones en Wall Street" Caroline Waxler (Businesssheet.com)http://www.businesssheet.com/2008/10/-70-billones-para-cubrir-por-wall-street-pagos-y-bonificaciones
En 2007,  Las cinco firmas más grandes de Wall Street — Bear Stearns, Goldman Sachs, Lehman Brothers, Merrill Lynch, y Morgan Stanley — pagaron un récord de $39 billones en bonificaciones para sí mismos.
Eso es $10 billones más que los $29 billones en préstamo de los contribuyentes de impuestos están haciendo a J.P. Morgan para salvar Bear Stearns.
Esas bonificaciones del 2007 fueron pagadas aún cuándo los accionistas en esas firmas habían perdido colectivamente el año pasado $74 billones en las bajas del mercado — su peor año desde el 2002. Estos ejecutivos de la compañía siguen luchando ferozmente para proteger su paga.

Cuándo la ultima vez el gobierno sacó de apuros a Chrysler en 1979, las uniones tuvieron un fuerte recorte en su pago y Lee Iacocca recortó su pago a $1 dólar por año, hasta que fueron pagadas todas las deudas. Esto sucedió hace 30 años más o menos.

Hoy ya no vemos gigantes millonarios cómo Andrew Carnegie quien es considerado la segunda persona más rica en la historia con una red valorada en 300 billones de dólares (valor actual). Después de haberse enriquecido el dió la mayoría de su dinero en caridad y tambien a organizaciones de educación. Estableció librerias públicas a travéz de los Estados Unidos e hizo mucho más.

La mayoría de los americanos estan enojados debido a este incidente. El Gobierno con el Acto de Socialismo ahora protege y soporta al Capitalismo.  

Antes de que tú tambien te enojes con ellos recuerda que tu reacción negativa se suma a la negatividad en el mundo. Si alguien te busca pelea y tú respondes igual, entonces comienzas una guerra. Busca por lo que puedas hacer positivamente y no por lo que puedas objetar o negar.

Este egoísmo absoluto y el conscientemente (y legalmente) tomar el dinero de millones de contribuyentes para los pocos en la cima, es Sodoma y Gomorra 2008. El nivel del deseo para uno mismo está al máximo en  Wall Street y también en todo el mundo.

La caída de la inversión de los bancos en Nueva York afectó todo el mercado financiero alrededor del mundo. no debemos culparlos a ELLOS o al gobierno. Debemos culparnos a nosotros mismos. Son nuestros pequeños actos de egoísmo e indiferencia del bienestar de otras personas que se han acomulado a travéz de los años para golpearnos de vuelta en nuestra cara.

No nesecitamos un maestro Jedi cómo Obi-Wan (Guerra de las Galaxias) para sentir que: "Hay una gran conmoción en la Fuerza, cómo si millones de voces gritaran en terror…"

Hay un sistema de causa y efécto.

Cuándo acomulamos una gran cantidad de dinero cómo para sentirnos "seguros" nos olvidamos de nuestro propósito en la vida (Deuteronomio 8:18)

וְזָכַרְתָּ, אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ–כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ, לַעֲשׂוֹת חָיִל
  לְמַעַן הָקִים אֶת-בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר-נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ, כַּיּוֹם הַזֶּה

"Pero deberás recordar al SEÑOR tú Di-s, porque es Él quien te dá el poder de obtener riquezas, para que Él pueda establecer Su convenio el cuál Él juró a tus Padres, a cómo es en éste día"

El convenio es dirigir y usar la Luz del Creador para hacer por otros. Cuándo nos olvidamos acerca de "la Serpiente", quien es el Maestro de las Ilusiones, él habre su enorme boca y engulle nuestra energía.

Cómo la serpiente con su lengua partida de mitad verdad y mitad mentira, ellos nos tientan y toman nuestra energía. "El Toro ha sido devorado por la serpiente"…

Nuestro propio egoísmo incrementa el poder de la fuerza negativa que nos rodea. alimenta a "la Serpiente" y cuándo crece, no tiene misericordia. Quiere más y drena nuestra energía. Este es el secreto de la ley de entropía. (funciona únicamente en la materia física)

Este es Sodoma y Gomorra 2008. Nosotros lo creamos y ahora está sonando a nuestras puertas.

Esta es la oscuridad y tambien la esperanza. La Torah nos revela la semilla del Mesías en este parasha. En la oscuridad de Sodoma Di-s ocultó su más precioso regalo para nosotros, la semilla del Mesías.

Lot la llevaba consigo. Su Padre, Haran quien fuese un adorador de ídolos, estaba libre de la influencia de la negatividad así que Di-s lo usó para llevar la semilla y pasarsela a Lot. (Haran se convirtió y se hizo justo más tarde).

 El nombre de Lot es: Lamed, Vav, y Tet. La Lamed es la conexión con lo superior, ya que está construída de una Caf y una Vav, La Tet es la letra de Tov (Bueno, Ohr Tov de las primeras 36 horas de la Creación), Lamed y Tet tienen el valor de 39 (Tal y el valor del Milui de las primeras tres letras del Tetragrammatón). Vav es la semilla del Mesías y está protegida en el centro del nombre.

El Ari en sefer Halikutim revela los secretos profundos.  Después del "escape" de la destrucción, Lot y sus hijas encontraron descanso en una cueva, dónde las hijas emborracharón a su Padre y extrajéron la semilla de él para poder crear la continuación de la existencia en el mundo.

La primogénita se acuesta con su Padre y leemos:,

"וַתָּבֹא הַבְּכִירָה וַתִּשְׁכַּב אֶת-אָבִיהָ, וְלֹא-יָדַע בְּשִׁכְבָהּ וּבְקוּמָהּ"
"Y la primogénita entró, y se acostó con su Padre; y él no supo cuándo ella se acostó, o cuándo ella se levantó"

Después la hija más joven hizo algo similar y leemos:,

"וַתָּקָם הַצְּעִירָה וַתִּשְׁכַּב עִמּוֹ, וְלֹא-יָדַע בְּשִׁכְבָהּ וּבְקֻמָהּ"
"Y la más joven se levantó, y se acostó con él; y él no supo cuándo ella se acostó, o cuándo se levantó."

Se mira como el mismo verso pero tiene una gran diferencia. La palabra "וּבְקוּמָהּ" (Se Levantó) del primero tiene una letra Vav con un punto especial encima de ella. Al segundo "וּבְקֻמָהּ" le falta la Vau.

La letra Vav, que es la semilla del Mesías fué transferida de Lot hacia la primogénita y por lo tánto ya no estaba disponible para la segunda.

La primogénita llamó a su hijo Moav "מואב" y cuándo acomodamos las letras vemos: "ו־מאב" que significa, Vav del Padre. Sabemos que de Moav hay una línea directa al Rey David y el Mesías es el hijo de David.  El valor numérico de Sodoma y Gomorra es 425 el cuál es el mismo que: "Mesías  Ben David" + 1. Cuándo la Luz abandonó ese lugar tenía que regresar a la oscuridad.

Otro punto interesante, es que, después de que la letra Vav es tomada de Lot, él ya no es mencionado en la Torah.

La predicción espiritual no es algo agradable.La ley de causa y efécto invita a una seria limpieza la cuál nunca es fácil.
Para estar seguros necesitamos estar con la Luz en cada acción que hagámos. Incrementa el poder de nuestros ángeles personales con energía de Luz que estará disponible para nosotros cuándo necesitemos escapar de la oscuridad.
Nuestra esperanza es que de ésta oscuridad saldrá el Mesías, Hoy. Amén.

 Amor y Bendiciones,

Shabbat Shalom,

Zion Nefesh

Lej Leja – ¿Que está en la \”Voluntad\” de Di-s? ¿Un Nuevo Convenio?

Di-s le mostró la estructura del sistema espiritual y los diez sefirot.
15:17 Di-s dijo: "Te saqué de Ur de los Caldeos para darte esta tierra por herencia."

Lej Leja – ¿Que está en la "Voluntad" de Di-s? ¿Un Nuevo Convenio?

En Génesis 15 leemos acerca de la promesa de Di-s a Abram (quien después llegó a ser Abraham). Di-s lleva a Abram hacia afuera para que mire hacia el cielo y "cuente" las estrellas.

En el libro de la Formación, escrito por Abraham, él revela el conocimiento que Di-s le dió durante ese evento. Di-s le mostró la estructura del sistema espiritual y los diez sefirot.
15:17 Di-s dijo: "Te saqué de Ur de los Caldeos para darte esta tierra por herencia." "לָתֶת לְךָ אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת, לְרִשְׁתָּהּ". "La Tierra" "הָאָרֶץ" en esta forma se refiere a la Tierra de Israel, donde empezó toda la creación con la letra Alef y centrada en medio de "רֶץ" (más acerca de ésto en otro momento.)

Abram le pregunta a Di-s: "¿pero cómo e de saber que yo la he de heredar?".
¿Porqué Abram le pregunta a Di-s acerca de ésto? Acáso no le creeía, aún estando en su presencia?

La respuesta es que en ese momento Abram se dió cuenta que él era responsable de todo lo que pasaba en su vida. Las "estrellas" y el sistema espiritual le mostraron un futuro diferente.  Su pregunta fué la acertada y en su momento.
Di-s no se tardó en contestar y de inmediato instruyó a Abram con una solicitud extraña. "Traeme un becerro עֶגְלָה, una cabra וְעֵז  y un borrego וְאַיִל, cada uno de tres años, junto con una paloma y un pichón joven". La traducción en Español habla de tres años, en otros lugares hay otras traducciones/interpretaciones.

El punto importante aquí, es que hay  3,3,3 elementos. Juntos 9 + 2 (paloma y pichón). 
El Árbolo de la Vida posee tres triángulos + Malkut cómo base. Por lo tánto aquí tenemos 9+2=11 elementos. Sabemos que hay 10 Sefirot ¿entonces dónde está la conexión?. Abraham en Sefer Yetzirah (El Libro de la Formación) nos dice que hay 10 sefirot y  NO nueve, y después continúa, 10 y NO once.

La estructura del Árbol de la Vida tiene 10 sefirot. Cuándo la Luz fluye a travéz del Árbol de la Vida hay 11 sefirot que estan activos (Incluyendo Da\’at) y 9 sefirot(Malkut en la oscuridad) cuándo no estan activos.
 Todos los elementos se dividen en el centro para darle la oportunidad a Abram de conectarlos.  Este es el punto dónde Abram a establecido su canal con el sefira de Jessed.

En lo que sigue del capítulo, Di-s le revela el futuro a Abram.  Todos los elementos en esta historia estan profundamente codificados pero podemos encontrar unos cuántos elementos clave que se conectan al futuro. La palabra "פְּגָרִים" (carcajes) tiene el valor numérico de 333 y "עַיִט" (pájaro de presa) es 89. Juntos obtenemos 422 (el valor de la palabra "שבעים", setenta). Al agregarle 2 por el kolel obtenemost 424, que equivale a: Mesías Ben David. El gran comentador de la Torah, Rashi, comenta de este verso (15:11) por la palabra "וַיַּשֵּׁב" (=318) que se refiere al Mesías.
Para aquéllos que entienden ésto: (כחבחגתנהימ = 546 x 10 = 5460 + 318 = 5778 (=2018))

 

 Abram tenía 70 duante ese evento. Él había nacido en 1948 (Calendario Hebreo) y el convenio sucedió 70 años después, en 2018. En su libro "El Calendario Divino", Jeff (Ezra) Meiliken escribe acerca de la conexión y los paralelos del calendario Hebreo y el Gregoriano. Un punto interesante es que la Nación de Israel declaró su independencia en 1948 y 70 años después; en 2018 esperámos ver una gran revelación de la Luz y quizás un nuevo convenio con la presencia del Mesías.
 
He enviado junto con éste correo un archivo PDF con los primeros 17 capítulos del Calendario Divino.

Amor y Bendiciones,
Shabbat Shalom

Zion Nefesh

Noé- ¿Qué Lenguaje?

El Zohar explica que en ese tiempo la gente tenía la habilidad de usar el Lenguje Sagrado….El Hebreo, para crear cosas materiales.

" וַיְהִי כָל-הָאָרֶץ, שָׂפָה אֶחָת, וּדְבָרִים, אֲחָדִים " Génesis (11:1)

El Zohar explica que en ese tiempo la gente tenía la habilidad de usar el Lenguje Sagrado….El Hebreo, para crear cosas materiales. Ellos estaban unidos y querían conectarse a la columna izquierda y extraer la energía directamente sin usar la energía de la columna derecha y pasar por el proceso de ganarse la Luz.

Ellos encontraron un lugar espiritual " וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר " " ellos encontraron un llano en la tierra de Shinar ". " בִקְעָה " (llano), en Hebreo " ה – בִקְעָ ", significa: una rotura en la letra " ה ". Ellos querían separar las energías que llegan  a este mundo y tener su propio sistema, como Di-s. " שִׁנְעָר ", el nombre del lugar tiene el valor numérico de 620,que es Keter, el más alto Sefira del cuál todo lo proviene.

Di-s no lo permitió porque hubiara sido la detrucción total del mundo. La única manera de prevenirlo era la confusión del lenguaje para que sus palabras no se conectaran con las energías apropiadas que les daban las fuerzas para crear.

Las letras Hebreas tienen el poder de la Creación. Ahora ya no tenemos el poder completo de la Luz detrás del Hebreo, pero cuándo se usa apropiadamente y con una conciencia positiva, puede crear nuevas realidades.

El languaje del Zohar tiene el poder de cambiarnos y tambien de cambiar qal mundo a nuestro alrededor. Entre más nos conectemos a él, más la Luz que recivimos y con ella más la ayuda a alejar la oscuridad de nuestras vidas.

 
Zohar link: http://nehora.com/category.cfm?Category=182

Amor y Bendiciones.

Zion Nefesh.

Haazinu – Moisés y Rabbi Shimon, Dos o Uno?

La Kabbalah lo mira cómo el triángulo superior y el inferior que forma el escudo de David. 70 + 70 lineas de la canción o 35 x 4.

Queridos Amigos,
 
Ya es pasada la medianoche (Viernes en la mañana). Acabamos de terminar el hecho de Yom Kippur y estamos justo antes del Shabbat. No tenía el artículo listo para el parasha de Haazinu. (El año pasado estaba en Israel y tampoco tuve tiempo de escribir uno). Este año decidí luchar contra el deseo de irme a dormir y escribirles este comentario, que aunque corto, es muy importante. No voy a tener el tiempo de editarlo así que existe el riesgo de no ser claro o de enviarlo con errores. (De hecho estoy escribiendo directo al sistema de correo electrónico, ni siquiera un procesador de palabras apropiado que me ayude con la gramática o la ortografía). Pero basta de excusas.
 
Quero compartir contigo unos cuántos puntos. El parasha considerado cómo la canción de Moisés. Está escrito en la Torah en una forma única y su estilo también es diferente. La canción entera está escrita en dos columnas especiales, las cuáles se dividen en dos para formar cuatro columnas de texto.
Antes de que empieze la canción tenemos seis lineas regulares del texto de la Torah, despues 35 lineas divididas en dos columnas, después en la próxima Columna de la Torah tenemos la imágen opuesta. 35 lineas divididas en dos y después seis líneas regulares.
Creo que un matemático encontrará muchos secretos tan sólo por la manera en que se haya ordenado éste parasha. La Kabbalah lo mira cómo el triángulo superior y el inferior que forma el escudo de David. 70 + 70 lineas de la canción o 35 x 4. Este orden tambien tiene la apariencia de dos puertas, una se abre hacia el cielo y la otra se abre hacia la tierra.

Al principio de la columna, la cuál discutimos la semana pasada, tenemos la letra Aléf la cuál dió nacimiento a MoIsés y el la guarda como la llave para moverse entre los mundos a travéz de las puertas que él creó para nosotros.
La letra Aléf se describe en el Sefer Yetzirah (El Libro de la Formación) cómo una letra Madre, junto con Mem y Shin.
 
En el parasha encontramos una palabra muy singular en el lenguaje Hebreo, tan sólo posee una letra, la letra/palabra \’He\’. Aparece como una letra mayor, lo que significa que está conectada al nivel de Binah. El lector de la Torah debe leerla como una palabra separada y no conectarla a la palabra siguiente a como se lee normalmente.
 
Esta letra aparece dos veces en el Tetragrammatón, una vez por Binah y una vez por Malkut. Aquí nos dice cómo Moisés conectó lo superior y lo inferior, cómo al principio de la canción con el llamado de los cielos y la tierra para escuchar su canción y con eso el creó las puertas necesarias para él y para nosotros. Cómo lo expliqué en comentarios anteriores,él regresará. Él tiene las llaves y las puertas.
 
El último punto que quiero compartir contigo es que en la porción del Zohar de Haazinu, encontramos una sección especial llamada "Idra Zuta" (traducida cómo "Asamblea Menor"). En etsa parte Rabbi Shimon revela los secretos de Zeir Anpin (seis sefirot de Jessed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod y Yesod). También aquí, Rabbi Shimon está dejando el mundo y su partida está escrita en detalle en el Idra Zuta.
No entraré en detalles en esto pero trataré de contestar el porqué el Idra Zuta está puesto dentro de Zohar Haazinu?
 
El Ari, nos dice que Rabbi Shimon tenía una chispa del alma de Moisés. Él vino al mundo a revelar el Zohar, en orden para apoyar a la Shekina en los días snteriores a la revelación del Mesías y para darnos una poderosa herramienta de conexión y protección.
 
El Zohar y Rabbi Shimon dirigiendonos hacia las puertas que nos guían a Zeir Anpin,la "Luz".
 
Cuándo la Torah sea elevada este Shabbat y la mires, Fija tu mirada en las puertas que Moisés creó para nosotros y pidele que regrese.
Él fué el primer redentor y él será el último
 
Queremos verlo ahora "Ki Ba Moed" (porque el tiempo ha llegado).

 Amor y Bendiciones,
Zion Nefesh.

Vayelej – Revelando la llave de la puerta entre el cielo y la tierra.

Adivinaste correctamente, es la letra Alef y la letra específica está junta a la Vav al principio de la Columna "ואעידה". Cuándo tomámos la séptima letra con las seis anteriores y reacomodamos las letras encontramos "משה־יבוא", "Moisés vendrá". (En adición a otras permutaciones explicadas arriba).

El pergamino entero de la Torah está escrito en  248 columnas. Cada columna empieza con una palabra que empieza con la letra vau "ו" excepto en seis columnas especiales. Las primeras letras son: "ביהשמו", La "ב" de "בראשית" es la primera, hay cuatro más entre éstas y la última de las seis es "ו". Existe un gran significado con respecto a el lugar de aparición de cada una de ellas pero quiero enfocarme en la última letra "ו" que completa el grupo.

Las seis letras conocidas como "ביה־שמו" , traducido a: "יה" ,Su Nombre. "יה" se relaciona naturalmente con las dos primeras letras del Tetragramaton y los tres sefirot superiores: Keter, Jokmah y Binah. "שמו", "Su Nombre" se relaciona al futuro Nombre de Di-s con la revelación final de la Luz, con Mesías, a como está profetizado: "ביום־ההוא־יהיה־יקוק־אחד־ושמו־אחד", "en ese día Di-s y su Nombre serán Uno". La explicación más profunda de éste verso será en otro momento.

La letra especial ו aparece al principio de la columna de: (Deuteronomio 31:28)
"וְאָעִידָה בָּם, אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ"

Quizás te preguntes; si hay 242 "ו" al principio de las columnas entonces porqué, esta es tan especial. La respuesta está en su posición. Moisés está a punto de dejar el mundo y está terminando la Torah (31:30),

que es Zeir Anpin, y es representado por la letra "ו" del Tetragramaton. Hay tres partes en esta columna. Pocas lineas al principio y dos columnas angostas de parashat Ha\’azinu (Explicaré de ésto en Ha\’azinu).

La primera letra de la Torah , "ב" de Bereshit,
" וְאָעִידָה בָּם, " y " בָּם ", se refiere a las 42 letras del principio del Génesis que crearon el Universo. Se le conoce cómo el nombre de Di-s de 42 letras.
" אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ " , se refiere a la primera acción de la Creación, que formó el cielo y la tierra. Esto tambien se relaciona a: (30:19) donde vemos el mismo mensaje con la promesa final de tener un control total del mundo físico cómo le fué prometido a nuestros Padres, Avraham, Yizaac y Ya\’Akov. Note que en este verso Di-s nos especifíca el nombre de nuestros Padres.(cómo si no los supiéramos!).

El cerrar el circulo es revelar al Mesías. La Vau completa el grupo de seis letras y forma unas combinaciones sorprendentes. Lo primero, es que el valor numérico es igual a "המשיח", "el Mesías" y "משה־חי", "Moisés está vivo". Este es el principio del Shabbat de la creación.

En Génesis leemos acerca del "espíritu de Di-s moviendose sobre las aguas". Kabbalah nos enseña que la Torah y la idea del fin y Mesías estuvieron antes de la creación.  La Torah es el agua que sostiene la vida. El espíritu de Mesías moviendose sobre la Torah, son las seis letras.  Ellas conectan todas las partes de la Torah en una sola, el espíritu del Mesiás.
 
Este artículo hasta este punto fué escrito el año pasado, de aquí en adelante es la nueva revelación de este año.

(31:2) Moisés habla a la nación entera: "Y él les dijo, tengo 120 años en este día; ya no puedo salir y regresar. Y el Señor me ha dicho, no deberás cruzar este Jordan."

Cuál es el significado de "salir y regresar"? Moisés no tenía ningun problema físico. La Torah nos dice en: 34:7 que Moisés estaba en su plenitud a la edad de 120.

Sabemos que Moisés podía ver a Di-s cara a cara, entonces sabemos que el podía escalar  (salir) y bajar al mundo material (entrar). A la edad de 120, él completó su misión de sacar a los israelitas de Egipto (esclavitud material) y traerlos a la Tierra Prometida (elevación espiritual). El no puede entrar a la Tierra, porque aún no es su momento de hacerlo. Este trabajo le espera hasta el final del proceso.

Ahora, en mi comentario de la última porción de la Torah, titulado: "Resolviendo el Misterio, ¿dónde está Moisés?" (http://rabbishimon.com/index.cfm/feature/10) Revelé dónde está Moisés enterrado y ahora estoy revelando la llave para traerlo de regreso.

Cuándo leeas el artículo aprenderás acerca de la Alef faltante (א). Esta Alef, formada de una Yod, Vav y Yod. La Alef tiene la habilidad de separarse así misma en forma simétrica. La Vav se divide en dos Vaus.

Entonces tenemos  Yod + Vav y Vav + yod. (10+6, 6+10 = 16+16 = 32). Alef es una letra que se pronuncia desde el fondo de nosotros. Ella es responsable de la creación entera. (10 dichos "אמירות" o "מאמרות"). La boca (Malkut) tiene 16 dientes arriba y 16 abajo, entre ellos sacámos palabras que nos ayudan a crear y manifestar el mundo a nuestro alrededor.

Esto es sólo para que comprendas el poder de la Alef. la Torah entera está escrita con el poder da la Alef y esto es por lo que la Torah empieza con la letra Bet (ב).

Ahora, de regreso a las 6 letras especiales al principio de las columnas de la Torah que expliqué anteriormente. Sabemos que 6 es el poder de la creación y el séptimo es Shabbat, el descanso y la redención final.

Ese conocimiento nos debería empujar a encontrar la séptima letra al principio de las columnas,la letra de la Redención Final.

Adivinaste correctamente, es la letra Alef y la letra específica está junta a la Vav al principio de la Columna "ואעידה". Cuándo tomámos la séptima letra con las seis anteriores y reacomodamos las letras encontramos "משה־יבוא", "Moisés vendrá". (En adición a otras permutaciones explicadas arriba).

Moisés está a punto de ascender a su lugar de esperahasta la redención final. La Alef está cómo la llave para regresar y revelar una nueva Torah. él debe irse para cerrar la Torah por la que vivímos por ahora pero él dejó una promesa de regresar. Con un yestigo que es ni más ni menos el Padre supernal y la Mdre (עד־יה), los cuáles son el resto de las letras de la palabra en: 31:28 "ואעידה" "para atestiguar".

Para aquéllos que entienden un poco más, el "עד" nos conecta a la oración del Shema Yisrael, que se refiere a la conexión de lo superior y de lo inferior. La primera palabra del Shema es: "ואהבת" = 414 (doble אור= luz).

Esta Alef tambien se conecta a la Alef oculta del principio de la Torah. Alef es el principio de la palabra "אהבה" "Amor". Las primeras seis letras que crearon toda la existencia (אבגיתץ) tienen el mismo valor de "Amor sin ninguna razón" o "Amor Incondicional"

Ahora, que debemos hacer con éste conocimiento. Primero, Yo le agradezco a Di-s por abrir este conocimiento para mi para compartirlo con ustedes. Tú, el lector, tienes la responsabilidad de dirigir esta Luz hacia otros. Cada vez que abres la boca para decir algo, imagina que dividiste la Alef y revela la fuerza de la creación, la fuerza que creo el mundo con amor infinito. Debes expresar amor para romper la negatividad del ambiente. Cuándo empezamos a decir: "Ah!", empieza con el sonido de la letra Alef. Dí "Ah!" (en tu corazón dí: "te amo") después continúa con lo que tienes que decir. Se les dice a los vendedores y a los trabajadores del servicio al cliente: "Sonrie, antes de levantar el teléfono", Eso dispone la atmósfera de la llamada. Con más amor en nuestros corazones podemos cambiar la atmósfera del mundo.

Cuándo estemos listos, Moisés obtendrá su llave, La Alef especial, y abrirá la puerta entre el cielo y la tierra y bajará a nosotros con una nueva Torah.
 
 
 
Amor y Bendiciones,
Zion Nefesh

Nitzavim -Que Sea la Luz.

Los sabios nos dicen que Di-s God ocultó un nivel superior de Luz desde el tiempo de la Creación para el nuevo mundo por venir.

"אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם"

Estoy escribiendo este artículo en el día en que el mundo fué creado. (25 de Elul).

Los sabios instituyeron una oración diaria que incluye un verso especial que alaba a Di-s "הַמְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית", "Di-s renueva el acto de la Creación diariamente, continuamente". Esto nos dice que el

mundo fué creado en un día, el día primero: YOM EJÁD, ("יום־אחד").

 Se sabe científicamente que todo en este mundo esta en un movimiento constante (Átomos en espacio). Nada se encuentra en estado de reposo. NADA! La razón de eso es que para crear el mundo para nosotros

Di-s tenia que crear una burbuja, a la cuál nosotros llamamos nuestro Universo.

 Los diez Sefirot, (dimensiones espirituales) son basicamente una expresión muy pequeña del poder ilimitado de Di-s.

Si queremos mantener agua y aceite juntos, debemos menearlos constantemente. si nos detenemos, entonces empieza el proceso de separación. El aceite (como el alma) asciende y el agua (como el cuerpo) cae.

 Di-s es la existencia entera (= El Espacio). No existe nada más que Él. (Deuteronomio 4:35) "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת, כִּי יְקוָה הוּא הָאֱלֹקים:  אֵין עוֹד, מִלְּבַדּוֹ" "Se te mostraron estas cosas para que puedas saber que el SEÑOR

es Di-s; aparte de Él, no hay otro." "אלקים" (SEÑOR) es la fuerza de la Creación y "יקוה" se relaciona a todo lo demás (Este nombre aparece en la Torah únicamente despues de la historia de la Creación.)

 Nosotros nos vemos a nosotros mismos como individuos, debido a un deseo (=recipiente=alma) único que poseemos cada uno de nosotros. Esta llamada "individualidad" nos permite expresar nuestros deseos e

inflluenciar "el Espacio"/Di-s para hacer/seguir nuestra voluntad. Una locura, pero cierto.
De nuevo, Di-s es todo en nuestra existencia.
 
Este mes en Suiza abrieron el complejo LHC para realizar el experimento científico más grande en la historia. Quieren hacer chocar protones corriendo en un circulo de veinte millas a la velocidad de la luz. Quieren

saber que fué exacctamente los que pasó justo después del Big Bang. Los lectores de mis artículos ya saben esto. El pensamiento del Creador de construir el Uaniverso para nosotros fue la causa del Big Bang, que

es el efécto de nuestra burbuja material.

En Deuteronomio 29:14: pero con él que está parado aquí con nosotros en este día ("היום") ante el SEÑOR nuestro Di-s, y también con aquél que no está aquí con nosotros en este día ("היום"). El primero de "este día" se relaciona a la profecía del tiempo de Moisés y el segundo, es para el futuro.
"היום" es el día en que la Luz será revelada por completo. Luz y recipientel se uniran hasta el punto donde el recipiente será uno con la Luz.

En Génesis 1:3 leemos "יהי אור ויהי אור". Existen dos luces aquí. Este verso se traduce de dos maneras. 1. "Que sea la Luz y fué la Luz". 2. "Que sea la Luz y HABRÁ Luz".

Di-s no necesita probarse a sí mismo o tener una confirmación de que la Luz llegó después de que Él dijo: "Que sea la Luz" asi que desde este punto de vista podemos ver que Di-s creó dos diferentes tipos de Luces, Una para para la creacion del mundo de la Acción y una para el mundo por Venir, donde todo será corregido. Esto es "Y habrá Luz".

Los sabios nos dicen que Di-s God ocultó un nivel superior de Luz desde el tiempo de la Creación para el nuevo mundo por venir. Vemos que Di-s planeó todo con el fín ya en existencia.

Rosh Hashanah es el día en que Adam y Eva fueron creados como un solo ser (Espalda con Espalda). El Santo Ari explica que en Rosh Hashanah empezó el proceso de separar a Adam y a Eva y que se tomó 22 "días" para separarlos.

El secreto del Parasha está en el verso 30:28 "הַנִּסְתָּרֹת–לַיקוָק, אֱלֹקינוּ; וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ, עַד-עוֹלָם–לַעֲשׂוֹת, אֶת-כָּל-דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת"," El secreto pertenece al SEÑOR nuestro Di-s, pero las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que podamos seguir todas las palabras de ésta Ley."

Hay once puntos encima de las letras "לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַ" Rabbi Avraham Abulafia explica que la primera palabra con tres letras y tres puntos se refiere a los tres Sefirot superiores y al secreto de "אלקים" (Di-s) (mismo valor numérico de 86), La segunda palabra tiene siete letras y se refiere a los siete Sefirot inferiores y al secreto de "los hijos de Di-s" "בני־האלקים". La última letra "ע" (=70) por las setenta Naciones y los setenta Lenguajes. Todos se uniran para seguir a todas las 22 letras de la Torah.
Esto nos conecta a los 22 días desde Rosh Hashanah hasta el último día de Sukkot (Hoshana Rabba, Sellando la conexión, Shemini Atzeret, y conectando a las Letras Finales "םןץףך") (Para encontrar libros que expliquen los días festivos, visita Nehora.com).

Descubrí que el valor de las letras "con puntos" es 310 y cuando agregas 10 por cada punto multiplicado por 11 equivale a 110. Juntos obtenemos 420! Esto tambien nos conecta al principio y a la Luz de la Creación.

Despues de que Adam y Eva se separaron, pudieron voltearse cara a cara y unirse. Macho y Hembra, Luz y Recipiente. Su "matrimonio" se celebra después de Sukkoth y es el climax del proceso. A ese día lo llamamos: "Simjat Torah" (el gozo de la Torah), sucede en el día número 28. Terminamos de leer la Torah e inmediatamente comenzamos con el principio.

Amor y Bendiciones,
Shana Tovah,
Zion Nefesh

Nitzavim – Let there be Light

The sages institute a daily prayer that includes a special verse that praises God "הַמְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית", "God renew the act of Creation every day, continuously". This tells us that the world was created in one day, the first day, ("יום־אחד").

 It is scientifically known that everything in this world is in a constant movement (Atoms in space). Nothing is in a resting state. NOTHING! The reason for that is to create this world for us God had to create a bubble, which we call our universe.

 The Ten Sefirot, (spiritual dimensions) are basically a narrow expression of the unlimited power of God.

אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם

I am writing this article on the day the world was created. (25th of Elul).

 The sages institute a daily prayer that includes a special verse that praises God "הַמְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית", "God renew the act of Creation every day, continuously". This tells us that the world was created in one day, the first day, ("יום־אחד").

 It is scientifically known that everything in this world is in a constant movement (Atoms in space). Nothing is in a resting state. NOTHING! The reason for that is to create this world for us God had to create a bubble, which we call our universe.

 The Ten Sefirot, (spiritual dimensions) are basically a narrow expression of the unlimited power of God.

If we want to keep oil and water together, we must stir them continuously. If we stop, then a separation process begins. The oil (like the soul) ascends and the water (like the body) falls.

 God is the whole existence (= The Space). There\’s nothing but him. (Deuteronomy 4:35) "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת, כִּי יְקוָה הוּא הָאֱלֹקים:  אֵין עוֹד, מִלְּבַדּוֹ" "You were shown these things so that you might know that the LORD is God; besides him there is no other." "אלקים" (Lord) is the force of creation and "יקוה" relates to all the rest (This name appears in the Torah only after the story of Creation.)

 We look at ourselves as individuals because of a unique desire (=vessel=soul) that each of us have. This so called "individuality" allows us to express our desires and it influences "the Space"/God to do/follow our will. Crazy, but true.
Again, God is everything in our existence.
 
This month In Switzerland they opened the LHC facility to conduct the biggest scientific experiment ever. They want to collide protons running in a 20 miles circle in a speed of Light. They want to know what happened just before the Big Bang. Readers of my articles already know that. The thought of the creator to build the universe for us was the cause of the big bang, which is the effect that created our material bubble.

In Deuteronomy 29:14 but with him that stand here with us this day ("היום") before the LORD our God, and also with him that is not here with us this day ("היום"). The first of "this day" is related to the time of Moses\’ prophecy and the second is for the Future.
"היום" is the day that the Light will be revealed in completeness. Light and vessel will join to the point where the vessel will be as one with the light.

In Genesis 1:3 we read "יהי אור ויהי אור". There are two lights here. The verse translates into two ways. 1. "Let there be light and it was light". 2. "Let there be light and there WILL be light".

God doesn\’t need to prove himself to have confirmation that the light came after he said "Let there be light" so in this light we can read that God actually created two different lights, One for the creation of the world of Action and one for the world to come, where all is corrected. That is "And there will be Light".

The sages tell us that God concealed a higher level of Light from the time of Creation to the new world to come. We see that God planned everything with the end already in existence.

Rosh Hashanah is the day that Adam and Eve were created as one being (Back to Back). The Holy Ari explains that in Rosh Hashanah begins a process of separating Adam and Eve and it took 22 "days" to separate them.

The secret of the Parasha is in verse 30:28 "הַנִּסְתָּרֹת–לַיקוָק, אֱלֹקינוּ; וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ, עַד-עוֹלָם–לַעֲשׂוֹת, אֶת-כָּל-דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת"," The secret belong to the LORD our God, but the things revealed belong to us and to our children forever, that we may follow all the words of this law."

There are 11 dots above the letters "לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַ" Rabbi Avraham Abulafia explains that the first word with three letters and three dots refer to the upper three sefirot and the secret of "אלקים" (God) (same numerical value of 86), The second word have 7 letters and refers to the lower seven sefirot and the secret of "the Sons of God" "בני־האלקים". The last letter "ע" (=70) for the seventy nations and seventy languages. All will come together to follow all 22 letters of the Torah.
This connects us to the 22 days from Rosh Hashanah to the last day of Sukkot (Hoshana Rabba, Sealing of the connection, Shemini Atzeret, and connecting to the Final Letters "םןץףך") (To find books to explain the Holidays go to Nehora.com).

I found out that the numerical value of the "dotted" letters is 310 and when you add 10 for each dot multiply by 11 equals 110. Together we get 420! That\’s also connects us to the beginning and the Light of Creation.

After Adam and Eve separated, they could turn face to face and joins together. Male and female, light and vessel. Their "marriage" is celebrated after Sukkoth and it is the peak of the process. That day we call "Simchat Torah" (the joy of the Torah), It happens on the 28th day. We finish reading the Torah and immediately start with beginning.